Сидор, Дмитрий Лидер закарпатских русинов, митрофорный протоиерей

Лидер национального движения подкарпатских русинов, депутат областного совета Закарпатской области. Кандидат богословия, митрофорный протоиерей. В декабре 2008 стал фигурантом уголовного дела, возбужденного по факту совершения им призывов к изменению территории и государственной границы Украины. В марте 2012 года приговорен к 3 годам лишения свободы с отсрочкой исполнения приговора на 2 года.

Дмитрий (Димитрий [5]) Дмитриевич Сидор родился 29 марта 1955 года в селе Лецовица Мукачевского района Закарпатской области, в семье православного священника [17].

В 1971 году [17] Сидор начал обучаться в Ужгородском государственном университете по специальности "электронные приборы". Дата окончания университета не сообщалась, однако известно, что в последующие годы Сидор работал на военном заводе "Мукачевприбор", поставлявшем оборудование на атомные подводные лодки, а также по службе командировался на военные заводы и базы Северодвинска, Североморска и Гаджиево [11], [17].

В 1976 году Сидор поступил в Московскую духовную академию, которую в 1981 году (по другим данным, в 1982 году [17]) окончил со степенью кандидата богословских наук [16], [11]. В 1982 году он стал священником в закарпатском районном центре Перечине [16], [11].

С 1990 по 1992 год Сидор занимал должность благочинного Ужгородского и Перечинского районов (с помощью благочинных начальство епархии осуществляет надзор в церковном округе, - прим. ред.). В 1991 году он был назначен настоятелем строящегося нового Свято-Крестовоздвиженского православного кафедрального собора (Храма Христа Спасителя) в городе Ужгороде, а в 1996 году избран председателем Закарпатского подкарпаторусинского общества имени Кирилла и Мефодия, редактором газеты "Християнська родина" [16], [17].

Сидор получил широкую известность как лидер русинского движения, борец за право на самоидентификацию русинов Закарпатья - этнической группы, населяющей Закарпатскую область Украины. Известно, что он выступил одним из инициаторов организации представительского органа подкарпаторусинских общественных организаций Закарпатья - Сойма Подкарпатских русинов, впоследствии был избран членом президиума этой организации [11], [8], [6]. С 1999 года он упоминался в прессе как духовник Закарпатского общества православной молодежи имени Моисея Угрина (Молодежного общества преподобного Моисея Угрина [13]) и президент русинского филиала Кирилло-Мефодиевской академии славянского просвещения (решение об открытии филиала - организатора конференций по распространению "истории русинов и формирования специфичной русинской историографии" [13] - IX Всеславянский Собор принял в 2002 году [14]), [11], [16], [17], [12].

В 2002 году [10] Сидор был избран депутатом областного совета Закарпатской области [11], [16], [12]. В этом качестве он также проявил себя как последовательный проповедник культурной автономии русинов. Так, 25 октября 2005 года русины провели в Мукачеве свой съезд с требованием признания властями Украины результатов референдума 1991 года об автономии Закарпатья в составе Украины. В следующем месяце депутат Сидор в интервью прессе завил о том, что если украинские власти "не примут никакого решения по русинскому вопросу, областной совет Закарпатской области может принять решение об автономии Закарпатья". "Если европейские страны уже пошли по этому пути, то мы следующие", - подчеркивал он, проводя параллель с ситуацией признания Косова [12].

Вскоре представителям русинского движения удалось добиться определенных успехов. В марте 2007 года на сессии Закарпатского областного совета было принято решение признать русинов коренной национальностью в Закарпатье. Было объявлено, что отныне "областная администрация при финансировании нужд национальных меньшинств области будет учитывать и интересы русинов, касающиеся сохранения и развития их культуры, языка, традиций и обычаев". По данным переписи населения Закарпатья, русинами назвали себя более 10 тысяч жителей области, однако Сидор утверждал, что данные о численности русинов были занижены [9].

25 октября 2008 года состоялся Второй европейский конгресс подкарпатских русинов, на котором был подписан меморандум о воссоздании русинской государственности. Его участники предложили властям согласиться с этим решением и начать процесс признания автономии республики Подкарпатская Русь [7], [5]. 2 декабря того же года Сидор сообщил прессе, что активисты русинского национального движения объявили о создании "временного правительства" на территории Закарпатской области Украины [6]. В том же месяце украинская Служба безопасности предъявила Сидору обвинение в посягательстве на территориальную целостность и неприкосновенность Украины. С него как с фигуранта уголовного дела, возбужденного по факту совершения "призывов к изменению территории и государственной границы Украины", была взята подписка о невыезде [5]. Рассмотрение этого дела Апелляционный суд Закарпатской области в Ужгороде начал в декабре 2009 года [4].

В декабре 2010 года на сайте Верховной рады был опубликован внесенный депутатом-коммунистом Александром Голубом проект постановления, предлагающего признать русинов отдельной национальной группой. Сидор и другие представители Сойма подкарпатских русинов активно поддержали эту идею. Между тем историки и члены правых партий в очередной раз указали на опасность "русинского этнотерриториального сепаратизма" и заявили, что подобная инициатива "угрожает территориальной целостности Украины" [4].

20 марта 2012 года Ужгородский суд приговорил Сидора к 3 годам лишения свободы с отсрочкой исполнения приговора на 2 года, то есть фактически к условному сроку [1], [2], [3].

Сидор - кандидат богословия, митрофорный протоиерей. Священник - член Союза журналистов Украины, автор большого числа публикаций, один из соавторов русино-украинско-русского словаря, автор "Грамматики русинского языка". Среди наград Сидора СМИ называли орден "Казацкая Слава" III степени, медаль "Рождество Христово-2000" (по другим данным - "Орден 2000 Рождества Иисуса Христа" [16]), памятная медаль Г. Масарика [11], [16], [17].

СМИ приводили слова Сидора о его желании "сохранить Карпаты от варваров, церковнославянский язык для Православия, а также помочь провести правовой евроремонт Украины и при этом сохранить духовное единство восточных славян как уникальную Православную Цивилизацию". Рассказывалось и о его "любимом занятии" – "писать духовную (и эстрадную) музыку, способную заменить таблетки от сердца и будить этноспящих собратьев" [17].

Сидор женат, его жена - матушка Анна (Шутко). У них две дочери: по данным на 2006 год, его дочь Анна являлась студенткой Пряшевского теологического факультета (Словакия), а вторая дочь, Мария, обучалась в Межнациональной академии управления персоналом (МАУП) [17], [11], [15].